黑夫背后两名商贾在讨论秦王伐燕之事。

却听一个人问道：“大王的伐燕檄文是怎么说的？”

另一个人回答：“大王称，‘燕王昏乱，其太子丹乃阴令荆轲为贼，将令兵吏诛之，必灭其国！’现如今，恐怕大军已到赵地，甚至都过易水了。”

第一个商贾忧虑地说道：“每逢兴兵，都会优先征召赘婿、市籍等贱人入伍，那吾等会不会也被征召去运粮啊，我听闻燕国苦寒，八九月就有雨雪，这大冬天的千里迢迢北上，怕是要冻死不少人……”

另一人则安慰他说：“我听江陵城的人说了，南郡太守只征召各县干练老卒，前往秦楚边境警戒，伐燕之事，应该不会涉及南郡，毕竟离得太远……”

这大概是为秦国官府跑腿运货的商人，走南闯北，见多识广，消息比季婴这类道听途说的老百姓灵通多了。

不过再之后他们谈论的，大多是各地物价，以及八卦起燕国乡野民户，在旅人借宿时，会让家里女性陪着睡觉的奇葩风俗，一边说，还一边发出低俗的笑声……听得一旁的黑夫目瞪口呆，帝都人民也太好客了吧！

不一会，两名商贾吃完后，便匆匆走了，只留下黑夫若有所思。

如他所料，作为荆轲刺秦王的后续，报复心理极强的秦王嬴政果然发大兵伐燕了！

同时，黑夫也意识到自己算错了一件事情：既然秦国是以十月为岁首，今天就是大年初一，那岂不是意味着，现在已经是秦王政二十一年了？

若他没记错的话，历史上，秦王政二十一年破燕，二十二年灭魏，再往后，就是伐楚了……

“还有两年，我的时间，没来由又少了几个月！”

黑夫暗骂，同时感到了一丝紧迫性，三两口喝完肉粥后，他擦了擦嘴，喊季婴道：“走罢，现在就去南门校场报到去，省得夜长梦多。”

“啊？现在就去？我还想去女闾逛逛……”

季婴有些意犹未尽，女闾，就是这时代的妓院，他这是典型的小农思想，饱暖思**，兜里有千把钱，就想腐败一番了。

他还笑呵呵地约黑夫同去，因为看黑夫的年纪，大概还是个雏儿。

黑夫却对那种地方的女子毫无兴趣，他前世实习时，可是参加过扫黄的，对那难看的光景印象深刻，所以对这种事很反感，当即板下脸道：“我听说，女闾一夜动辄花费数百钱，你用不了两三次，便会将钱花得一文不剩！还不如留着钱回家娶妻。“

季婴算了算帐，的确是娶老婆划算点，才悻悻地站起身来，不知不觉间，他现在已经开始唯黑夫马首是瞻了，虽然年纪上，明明他更大一些。

或许是出于惭愧，在结账时，季婴硬是从自己兜里掏钱，将二十枚半两钱交给店主，请黑夫吃了这顿饭。平日里，他们一个人的伙食笑了，当然是契券。”

等那小贩将一枚边缘锯齿状的小木块塞到他手里后，黑夫看了看上面写的那些字，这才恍然大悟。

“我当是什么，竟然是购物小票！！！”

原来，在秦国，凡是超过一百钱以上的买卖，是要给契券的，正所谓“别契券者，所以为信也”。达成交易后，卖家要在木板上写下交易物品、价钱，然后锯成两半，买卖双方各持一半。

万一钱数量不对，或是货物出了问题，就可以用它来当做凭证更换货物或打官司，当然，仅限当日，过期不算。商家所卖物品、钱财和券的数量对不上，也要受到集市官吏处罚。当然，若是别有用心者想以此行骗的话，可别忘了秦国独特的“诬告反坐”。

“我又长见识了！”

黑夫将购物小票揣兜里后，不知是第几次发出了感慨。

秦国不管干啥都要写契券做证明：缴纳租赋税要写、粮食入仓要写、法官答问百姓疑惑要写、市场交易也要写……而且有律法强制执行，双方各执一份，已经成了心照不宣的习惯，看看周围，但凡有超过一百钱交易的，连目不识丁的平民也会主动向店家讨要契券。

这不是跟后世某些学者吹了很多年的“西方独有的契约精神”很像么？纸张还没出现就达到了这种程度，实在是让人细思恐极，那些嚷嚷着“中国人自古以来就没有契约精神！”的人，真该穿回来看看。

带着这种心情，黑夫回头望着熙熙攘攘的集市，面色沉重，若有所思，片刻后，突然说道：“我明白了！”

季婴正蹲在一家卖剑鞘的摊位上左看右看，听黑夫一嚷嚷，连忙回头。“你明白什么了？”

黑夫乐道：“商君他老人家，当年一定被奸商狠狠宰过！”

ps：

蓟，南通齐、赵，勃、碣之间一都会也。初，太子丹宾养勇士，不爱后宫美女，民化以为俗，至今犹然。宾客相过，以妇侍宿，嫁取之夕，男女无别，反以为荣。——《汉书.地理志》

为作务及官府市，受钱必辄入其钱缿中，令市者见其入，不从令者赀一甲。——《关市律》

《金布律》记载，秦国成年刑徒的劳改服“褚衣”，冬天的110钱，夏天的用不了那么多布料，55钱。普通人穿的当然应该更贵些，所以就脑补加了些价钱。此外，一个服城旦的刑徒一顿饭，值2钱。

买卖给券一事，参考《里耶秦简刻齿简研究》。