却说女娲自从玉鼎这里得到了有用的建议之后，便立即赶回了九重天。

女娲此行收获颇丰，所以急着想要赶回去寻找兄长伏羲以及现任天帝帝俊一同商议此事的实际推行可行性。

想当初，东皇太一与后土纷纷道化，回归天地，由此构成了目前位于洪荒基础层的“皇天后土系”。

所以，等到帝俊登上天帝之位，与一众神庭肱骨大臣商议之后，便决定尊东皇太一为“皇天”。

所谓的“皇天”，其实指的就是天道。

太一舍身化作天地的一环规则，其神性上升，无形中便与冥冥之中的天道重合。

同时为了促使神族内部稳定，帝俊登基之后，直接抬高了太一的格位。

他虽然作为天之帝王，却也是上承“天命”。

如此一来，则表示了他是从太一手中接过了天地共主之位，由此以示正统。

但是，与太一不同，帝辛原本虽然是太阳星神，却并非天之尊神。

所以由他来继承天帝之位，到底有些勉强。

别的尚且都可以不提，唯有一点让众神十分担忧，那就是自从帝俊接掌太一之位后不断逸散的天元道气。

这股元气原本是属于太一独有的，随着他将天帝之位传承给帝俊的时候，连带着这一部分本源也被割舍了出来。

偏偏帝俊无法完美融合这股神力，以至于一部分本源产生了流失。

正因如此，这才有了伏羲作为东方青帝的结果。

因为现在只单单靠着帝俊一家，显然无法镇压住整个神族的气运，更不用说统治整片洪荒。

最后众人一合计，还是白泽提出了一个方法。

那就是将剩余的天道之力锻造出新的神位——

既然光凭帝俊一人难以肩负起整个神族的大梁，那就干脆让大家都来分一杯羹好了。

有能者皆可居之，这就是白泽的想法。

五德轮转，生生不息，这就是一个很好的路线。

倘若五方上帝纷纷归位，共同辅佐帝俊，届时也可使得天地二宗连成一气，直接从根源上绝了魔族继续窥私的野心。

对于这一点，帝俊心里也很明白。

当时他匆匆继位，在神族看似平静的表面下，实则暗流涌动。

所以白泽一提出这个议题，帝俊当即便同意了这个决定。

随后他们也没有闲着，立刻拉拢了女娲伏羲，并且将伏羲封为东方青帝。

正是因为早已经达成了攻守同盟，所以女娲才会在接收了属于后土的神格之后，又不辞辛劳在大地上奔波。

女娲之所以这么做，主要也是因为众神之前就一致得出结论：想要使得神族产生新的原动力，就必须废除旧制，改革创新。

别的就不说了，现在虽然神族新生神的数量一直都锐减，可是以往那些古神仗着自己出生在开天辟地之时，纷纷占据着天地业位，而不作为者，亦大有人在。

倘或要改革的话，这些古老的尊神是绝对不能留了！

综上所述，目前五德轮转之大势已成，女娲对此也是持势在必行的态度。

于是乎，随后等到讨论完，众神的目光就统统一致放到了人族身上。

原本在结束了朝会之后，女娲想第一个带头投身人族，但是却遭到了作为兄长的伏羲阻拦。

伏羲认为，女娲毕竟是女神，虽然是人族创造者，可现今洪荒局势复杂，气氛虽说没有先前那般肃杀，可私底下的变故也不在少数。

这种情况下，倒不如让他先行，以观后效。

倘若此法真的可行，那么到时候女娲再下来也是一样的。

虽然这会儿后土已经开辟冥界，但冥界亦不过为众鬼魂存留之所。

轮回之道尚未形成，亦未曾有投胎往生之规则。

所以伏羲以神力遍布大地，使得雷泽出现了雷神之足印的“神迹”。

伏羲之所以这么做，同样也是大有深意。

当初人族被女娲安置在东海之滨，之后也有不少的人族选择向洪荒内陆迁途。

其中有一支名为“华胥”的部落，在向内陆迁途的过程中便来到了位于雷泽不远处的东荒定居。

因为女娲造人后，曾带领人族生存过一段时间，所以现今整个人族还维持着女性作为部落首领的古老习俗，华胥氏部族自然也不例外。

而这一日，雷泽忽然一阵震动，随即凭空多了一只巨大的龙爪。

恰好这时，一名华胥氏部落中的女子便在雷泽之中游玩，因归去时误踩了龙之足印，于是受感而有孕在身。

足足过了十二年，华胥氏终于生下了伏羲。

伏羲生而能言，并且与常人不同，乃是人首蛇身之姿。

华胥氏是继承了较为纯粹女娲血脉的一支人族分支，故而其部落中亦不乏大德之辈，见了这模样，便大呼：“此乃于始祖母之神体！”

女娲乃是人首蛇身之态，对此无论是人族，亦或是洪荒众生，皆了然于心。

正因为伏羲生有龙蛇圣德，而后便顺利继承了华胥氏部落共主之位。

其在位期间，于俯仰天地时，观察万物运行之规律，而后创立八卦，并召集大贤仓颉造字，由此终结了“结绳记事”的计时方法。

除此之外，伏羲又仿蜘蛛结网，使得人族学会了打猎捕鱼。

历时数十年，伏羲成功统一洪荒人族众部落。

在伏羲氏治理人族的同时，玉鼎也带着玄都偷偷躲在一边观望。

下山之前，玉鼎曾经询问过自家师伯，倘若看见伏羲治理人族，自己是否要出手帮助，结果却得到了老君否定的回答。

“他们虽说只是分出一丝元灵投入人体，不带有本体记忆，但是冥冥之中的规则会指引着他们前进。所以这方面无需我们过多干预。”

不然等到将来伏羲、女娲归位之后，反而有些尴尬。

毕竟大家原本都是同辈，他们这边跑过去教导人家，岂不是有占便宜之嫌？

当时玉鼎还有些不解，结果看着伏羲生而知之的天赋，他就明白了大师伯的苦心。

“人族，人族真的在成长了！”

和玉鼎一同看着伏羲带领人族不断建设家园，相较于有些感慨的大师兄，玄都显然是最激动的那一个。

“好了，我们还是去旁边看吧。”

摇了摇头，玉鼎理解玄都为什么如此激动，但是却不能放任对方继续在这里散发感情了。

就刚才玄都吼那一嗓子的时候，伏羲都往他们所在的这个角落看了好几眼。

虽然对方不具有本尊的神力，玉鼎却还是有些担心，所以干脆就将玄都带到了崆峒山。

反正他们都是神仙中人，就算隔的远了一点，也可以借用水镜之术近距离观察。

不得不说，大地上的时光流转还是十分迅速的。

至少在伏羲是统治华胥部落的百年后，这位人族共主也走到了这一生的尽头。

在寿元将近前，伏羲选择登临泰山，祭天封禅。

在其龙驭宾天之后，后世子孙对其加以尊号，曰：“天皇”。

同年，华胥氏梦赤蛇，再生一女，其出生之际，当空布满红霞瑞光。

待到出生后，可见之一如伏羲天皇之姿，而一日七十变。

众人见状纷纷明悟，故共主之位又传至女娲之手。

“而今天地二皇归位，人族大兴之姿，已难以抵挡。”

站在崆峒山上，玉鼎目光远眺，已经能够看见人族的气运凝结成了两条黑白巨蛇。

这两条巨蛇尾巴相互纠缠，重现始祖人首蛇身之姿。

“可是女娲娘娘也要回归天界了。”

在玉鼎身旁，玄都几乎是眼睁睁看着人族从贫困线上慢慢发展起来的，当下各种情绪上涌，以至于百感交集之余，不由红了双眼。

如果早一点，这两位大神早一点下来，人族是不是就不必遭逢大难了？

“师弟且静心。”

收回目光，玉鼎看着玄都似乎情绪不对，出言喝道：“不要太想当然，站在我们的角度上，自然知道这个结果。可倘若一点代价都不付出，又谈何成长？”

如果没有人族先辈与鲜血铸就的执念，日后人族安能统合天地气运于一身？

退一步说，女娲当初之所以没有对人族百般照顾，反而放手让其自立，除却时势所迫，更重要的是因为女娲对人族寄予了厚望。

女娲心里很清楚，如果一直在自己的庇护下，人族是学不会成长的。

这一点不单单是人如此，天地众生，皆是如此。

任何一个种族，任何一个存在，一开始都是从懵懂无知到慢慢学着适应这个天地的一切。

“你以为众神生有圣德，生而知之，一开始便站在了洪荒顶端，却不知众神具有维护天道之责。”

众神看似高居九天之上，风风光光，可又有谁知道神祇背后的艰辛？

别的且不说，在玉鼎自己收获大罗道果的时候，他就隐隐约约感觉到了规则的沉重。

诚然，天道为洪荒规则之具现化，而神作为与天道同生共长的存在，本身也必须负担这一部分规则的重量。

虽然这份重量是看不见、摸不着的，可却着实存在，并且沉重的程度，绝非普通人可以想象。

“……”

自从玄都来到昆仑山之后，是第一次看见玉鼎以这种严肃的态度对自己说话。

以往玉鼎一直保持着温和的态度，并且脸上笑容几乎是不会断的，对于他和多宝这两个师弟，虽然有时候玉鼎会因为多宝的胡闹而感到头疼不已，但是从来没有真正嫌弃过他们。

以至于玄都在听完玉鼎这番话之后，陷入了良久的沉默。

原来大师兄也是会严肃起来的。

这是听完了玉鼎的话之后，玄都心里唯一的想法。

“……”

我这些话是不是说的有点重了？

看着玄都一直不开口，玉鼎绷着脸。心里却有些担忧。

哎，想也知道，玄都看着就心气高，现在被他如此一阵指责，保不齐心中难免会有尴尬。

“多谢大师兄点醒。”

过了好一会儿，玄都回过神来，发现玉鼎表情不太对劲，这才发现自己将大师兄晾在一旁过了很久，于是连忙赔礼道歉，“方才确实在想事情，并非有意忽视大师兄！”

“行了，我知道了，不必解释！”

摆摆手，玉鼎趁机在玄都脑袋上撸了一把，将对方头发揉乱之后，他才一脸淡定地道：“再过不久，女娲娘娘也该回去了，你不准备回到人族去看看？”

说起来，他们出来也看过了，玉鼎觉得自己应该回到昆仑汇报一下此次的收获。

作者有话要说：

玉鼎：“啊，看了好久热闹，脖子有点酸。”

天道：“结果又多个师弟了，高不高兴？”

广成子：“？？？”