她的父亲，会将这些理念用来治政治军，她的二哥，会将这些理念身体力行，亲自实践（譬如带有雇佣关系的纺织工场，譬如经商，譬如大航海），而她的大哥，则会将这些理念贯彻到治学当中，将它们变成文字，变得更加深入，更加有生命力，更能扎根于这片土地、这个时代。

他曾为《三字经》《千字文》画过大头小身的萌系插画，在为官前曾与几位同窗一起同西洋传教士翻译过《几何原本》，在六部观政时写过《》，到了静海担任市舶司监察御史后，又写出了包含自由主义经济思想、比较优势理论的《海贸论》。

而这些东西的起源，不过是她闲暇与大哥高谈阔论时的一些“奇思妙想”罢了。

一些零碎的、不成体系的东西，却被他牢牢记在心中，被进一步发掘、思考、延伸、整合，形成了一部部或反响热烈或读者寥寥、却总会引起一部分质疑或思考的学术专着。

至于她手中这部《静海图志》，也是她在谈论过往史书时所发的一时感慨，认为过往的史学过于重人物而轻庶民、重政治而轻经济，诸如此类的话，却被他牢牢记在心中，被身体力行的进行实践探索。在为官一方时，不辞劳苦跋山涉水，考察地理，历时三年写出她手中这部《静海图志》。

翻阅着手中的书卷，仿佛字里行间都能感受得到大哥对自己润物细无声的关怀与呵护，美丽的仙子一时痴了，晶莹的泪水不知何时便落了下来。

第201节 奴媳的一天3（微h） 【奴媳憋尿失禁 嬷嬷借由施罚】

然而孩童的啼哭却将仙子从对亲人的感伤思念中唤醒。

她闻声望去，便见尺素正抱着自己的竟儿疾步走来，而这个敦实的胖娃娃，一边扭头望着她，一边哇哇大哭，好一幅伤心难过的凄惨模样。

雪衣一下子就明白自家大宝贝是又饿了。

想想自己今天除了上午昏睡时由侍女们服侍着喂了孩子奶吃，再就没有给孩子喂过奶，叶雪衣心里顿时愧疚得不行。

她当即喊道：“快把孩子抱过来。”一边喊，一边下意识的伸手去解自己的珍珠肚兜。

不过她的手指刚刚触碰到乳珠上的奶夹，便立即停缩不动，然后将目光投向一旁侍立的老嬷嬷，泪光盈盈的哀求道：“嬷嬷，

请……请允许衣奴为……为，为少主喂奶。”

老嬷嬷干咳了一声，犹豫了片刻，才“勉强”说道：“也罢，看在少主的面子上，老奴就斗胆一回。”

说罢，她转身离开，片刻归来时，手中已多了一个大肚瓷瓶。

此时，绿袖已上前一步，帮助仙子小姐解开了系在背后的红绳结，莹润剔透的珍珠肚兜立即从她的光滑娇胴上落下，一对浑圆饱满的雪腻奶子顿时娇挺挺、颤巍巍的裸露在空气中。

看着仙子那雪嫩娇滑、丰挺高耸的饱满玉乳，即使是风华早已逝去的老女人，杨嬷嬷还是不禁生出几分赞叹——纯粹而极致的美便是有这样的魔力，可以跨越性别的界限，超脱年龄的桎梏。

而后她颤巍巍的伸出因岁月流逝而变得粗糙的手指，摘掉了这对绝美乳房上的两枚“红梅”。

虽然对仙子儿媳的身体做出了种种限制，甚至连小便排泄这样的事情都要“打请示”，但禽兽公爹明智的没有在给孙儿喂奶这件事上多加拦阻——因为他很清楚，这件事几乎可以说是仙子儿媳的“命根子”，如果他真要否决一位年轻的母亲为孩子喂

奶的请求，来自母性的无私大爱极有可能战胜自己的精神暗示与肉体调教，而一旦如此，那么他所耗费的一切心血就全部付诸东流。

所以，在这个敏感的问题上，精明的国公大人并没有去试图掌控一切，但同样，他也没有准备彻底放纵自己的猎物。他对杨嬷嬷的嘱咐是：对衣衣提出的喂奶的要求一概允许，但绝不允许她未经申请就私自喂奶；同时，每次喂奶，都必须由杨嬷嬷来取

下乳夹，绝不能让衣衣自己动手，其他侍婢也不可代劳（除非杨嬷嬷因特殊原因长时间不在）；喂奶时，只能用一只乳房给孩子喂奶，而另一只乳房里的奶水则由杨嬷嬷挤到瓶子里，储存好送给他这个做公爹的享用。

这是身为一个奴媳理应进的孝心。

对于这样一套流程，仙子虽然委屈，却也只能接受。

面对“强大”的母爱，狡猾的公爹大人没有硬抗而是选择顺应之，利用之，他利用仙子儿媳的母爱编织了数道罗网，将仙子包裹的愈发紧密难逃。

老嬷嬷取下了红梅乳夹，解除了束缚的娇嫩乳珠立即弹跳了一下，粉艳的乳蒂上很快就溢出乳白色的奶汤。

杨嬷嬷立即将手中的瓷瓶放到仙子的乳蒂处，然后招来一个小侍女，命她持瓶，而她则用略显粗糙的老手抚摸着仙子嫩滑的乳房，然后熟稔的挤压起来。

随着她的挤压，仙子发出一声轻哼，一股股散发着浓香的稠白乳汁精准的落到了小侍女手持的瓷瓶当中。

而另一边，在绿袖和尺素的共同服侍下，饿得哇哇大哭的小秦竟也吃到了仙子母亲的甘美乳汁，他大口的吸吮着，吃奶的速度竟丝毫不在一旁老人的挤奶速度之下。